전국 마을회관 경로당 지도

블로그 리뷰

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  6~7리(약 2km) 가량 이어진 토끼비리는 ‘관갑천잔도’, ‘곶갑천잔도’, ‘토천잔도’ 등으로도 불린다. 옛날 문헌에 보면 관갑천, 토천을 쓸 때는 ‘옮길 천(遷)’ 자를 썼다. 잔도(棧道)는 나무 사다리 길을 말하며, 천도(遷道)는 바위가 있는 부분에서 바위를 깎아내어 길을 닦는 것을 말한다. 토끼비리는 현재 국가...

  김인숙(2025-04-03 10:27:16)

  
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  방문객들이 자연을 느낄 수 있습니다. ※ 양 평 역 ※ 역전길을 따라서 ~ ※ 묽맑음 시장 입구 ※ 양 근 천 ※ 청회전 사거리 ※ 양 평 군 청 ※ 도로끝에서 좌측으로 ~ ※ 양근 7리 마을회관 ※ 양 근 대 교 ※ 양근강변길을 따라서 ~ ※ 양근강변길에서 남한강변으로 내려설것 ~ ※ 양 평 대 교 ※ 강변길에서 갈산...

  전국 명산 연속산행 동우회(2024-10-11 21:24:00)

  
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  옮길천遷 ​ 진남교반 위치 설명 문경 오미자테마터널 입장료, 경로우대 할인 70세이상 ​ 오미자터널, 폐선로 ​ 오미자와인 ​ ​ 신현리 고분군 방향, 고분 탐방로...벼랑을 말하며 토천(兎遷)이라고 도 한다. 돌을 파서 만든 잔도가 구불구불 6, 7리나 이어진다. 전해 오는 이야기에 따르면 고려 태조 왕건이 남쪽으로 진군할...

  행복한 바보(2024-06-15 07:58:00)

  
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  송) - 천년전 옛자취 송정 오직 남았구나 女蘿情合膠難解 (여라정합교난해) - 겨우사리 다정한듯 서로엉켜 아니풀고 弟竹心親栗可春 (제죽심친율가춘) - 형제...丁卯年 12월 口口 金世豪 口口 吳玉鎭刻 ​ * 안 축 (安 軸) ​ 고려후기 지밀직사사, 첨의찬성사, 판정치도감사 등을 역임한 문신. 문인. 본관은 순흥(順興...

  시원枾苑(2024-08-26 08:10:00)

  
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  바람이 천 개나 보내오네 바람의 신이 자귀를 나르니 어영차 소리가 땅을 진동하고 늘어선 화덕에 석탄을 부채질하니 풀무질 불꽃이 하늘을 태우네 먼저 북쪽과 남쪽의 방위를 정하고 드디어 하늘과 땅의 문을 열었다네 ​ 북두칠성을 따라 위치를 바르게 하니 선기옥형(璇璣玉衡)이 아래로 드리우고 명당(明堂)을 살펴...

  옥쌤의 역사 제작소(2024-06-09 20:17:00)

  
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  오랜만에 다시 찾아 와 봅니다. 부사 성여신(浮査 成汝信, 1546~1632)은 조선 후기 16세기 중반 진주에서 태어나 생애 대부분을 진주를 근거로 하여 활동한 남명...剖卵生成岐嶷姿 알을 깨고 나온 자태 빼어나 東國千年王業創 동국의 천 년 왕업 창건하였으니 至今人道誕生奇 지금도 사람들 탄생이 기이하다 하네 ​ 이외...

  또 다른 경주 이야기(2024-03-18 15:10:00)

  
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  조선 후기에는 자라 머리의 모습을 닮은 산으로 불려 현재까지도 불리고 있다. 이러한 지명은 오두산이 지형적으로 삼면이 바닷물로 둘러싸여 있고 강안江岸에서...산천 고적 조 (山川)烏島城山在縣西七里 오도성산(烏島城山) 현 서쪽 7리 지점에 있다 (古跡)烏島城山城[石築周二千七十\一尺 漢江臨津下流會于此 오도성...

  AllaboutHistory(2023-06-05 10:58:29)

  
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  조선 후기의 학자이자 의병장이다. 을사늑약 체결 이후 전북 태안에서 의병을 모집하였다. 약 400명의 의병을 이끌고 관군과 일본군에 대항하여 싸웠으나 체포되어 쓰시마 섬에 유배되었다. 유배지에서 지급되는 음식물을 거절하고 단식을 계속하다가 굶어 죽었다. 문집에 《면암집》이 있다. 유한라산기(遊漢拏山記...

  들풀에서 줍는 행복(2024-10-02 18:31:00)

  
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  바깥 7리 지역을 비롯해 산하이관(山海關)부터 베이징까지 '황량대(謊糧臺)'라는 이름의 유적이 10여 곳이 남아 있는데, 현지에서는 당 태종이 고구려군의 내습에 대비해 모래를 잔뜩 쌓아 군량창고처럼 보이게 해놓고 고구려군이 오면 공격하던 곳이라는 전설을 전하고 있다. 이 황량대가 베이징 근교까지 걸쳐 있는 것...

  보통국민 행복한 세상(2024-09-09 12:39:00)

  
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  한나라 후기에 광대한 지역으로 확산되었으며 다섯 제후국(오천축국)으로 나뉘어졌다. <漢書(한서)>에는 천독(天篤), <後漢書(후한서)>에는 천축(天竺)으로 표기되어 있다. 皆閉昆明(개폐곤명) : 모두 곤명에게 막히다. 백시창(柏始昌)과 여월인(呂越人) 등 일 년에 십여 무리를 사신으로 보냈는데, 이들이 대하에...

  어이무사의 게으른 공부방(2023-11-14 12:08:00)