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블로그 리뷰

• 일정한 가락을 타고 이뤄진다. 종교적 종속이 강한 문화권에서 음악의 이러한 기능은 더욱 공고하다. 우리나라 민속악인 진도씻김굿과 살풀이춤의 반주음악에서 쓰는 '아․어․흐․우' 등의 구음시나위 가락...

  Nalnarioppa(20260113)

  

• 그 중 수십 년 동안 대를 이어 국수 가락을 뽑아내는 예산 국수 집. 그곳의 아버지는 국수를 만드느라... 조선후기 실학자로 독창적인 글씨체인 추사체를 만들어낸 서예가이자 문인화의 대가였던 추사선생의...

  EBS(20120903)

  

• 일연의 "삼국유사"에서 가야에 대한 핵심적 자료로서 인용되는 "가락국기"(현재 전하지 않음) 에는... 다음으로 한국측 불교사료로서 참고해야 할 사료가 신라 후기 "지증대사 탑비"에 나오는 최 치원 선생의...

  handolgs@naver.com(20260202)

  

• 송해면 후기 쪽 철원읍 엘프 오케이이엑쓰 매도하는방법 망우 인천공항2터미널역 dai 과천 옵저버 백동 01 동소문동5가 상장일 괴산군 AAVE 비트렉스 보내기 오치동 중곡동 람다 온톨로지 토네이도캐쉬...

  양념통닭(20260330)

  

• 둘레가 5～6리나 되었으며 그 크기가 비록 경포호에 미치지는 못하나 호수 가운데에 크기가 10자나 되는 연꽃이 좌우에 만발하니 이것은 곧 경포에는없는 것이다. 마을 사람들은 연꽃의 성쇄가 마을 흥망의...

  어이무사의 게으른 공부방(20250818)

  

• 잔치 가락 끝나니 / 休歌罷宴曲 눈 내린 달밤이 일 년 같구나 / 雪月夜如年 (원천석, 운곡행록... 타관 사람들의 발길이 전혀 미치지 않는 산골짜기 깊숙한 외진 곳이라서 조선 후기에 천주교 신자들이...

  하늘땅별땅 우리땅지명유래(20250208)

  

• ○ 안정복(安鼎福)의《동사강목(東史綱目), 이긍익(李肯翊)의《연려실기술(燃藜室記述)》과 함께 조선 후기 실학자의 3대 사서(史書)로 평가되는《해동역사》에 대한 연구는 실학자(實學者)들의 역사 인식을...

  후세백작의 지평(20250206)

  

• 濯纓先生 年譜跋文 足跡 (탁영선생 연보와 발문, 족적) 文愍公(문민공) 濯纓과 매월단 金時習 그리고 南孝元이 만나다 1490년(성종 20년) 9월 삼각산 중흥사에서 김일손과 김시습 그리고 남효온 이 만났다....

  김정윤입니다.(20260218)

  

• 국측 사서에는 그의 성을 모씨라 했지만, 조선 후기의 학자 안정복은 동사강목 그의 성을 모씨로 기록한 것은 잘못인 듯하다고 평하였다. 그의 출생지와 유년 시절에 대한 기록은 미상이었으나, 1988년 1월...

  어이무사의 게으른 공부방(20240606)

  

• 삼한 후기에 마한의 영토가 한강 이남으로부터 충청·전라도에까지 확장됨에 따라 이 지역은 직산... 이 해 6월 17일현덕면 인광5리가 인광5·6리로 분리 조정되었고, 1998년 10월 1일에는 송탄동과 도원동을...

  좋은집을 짓는 좋은건축(20190122)